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书的前(🗑)(qián )言中，译者将人类(lèi )谈(tá(📌)n )论死亡和谈论性相(😛)比(🔤)，并得出两者一致的(🔷)(de )结论。其实不然(😚)，食色性也并不是死色性(🏽)也。人在(🎊)谈论性时往(wǎng )往嘴(zuǐ )上禁忌(jì )心里向往，而(ér )从来不见有人向往(wǎ(🍱)ng )地谈论死。西方(✝)文人(✏)历来(🎫)比较开(❗)(kā(🛐)i )放——其(qí )实不是开(🐚)(kā(👛)i )放只是(🌌)正常罢(🥒)了(🤾)——两样(yàng )都不(📸)讳(huì )忌。所以小册子里(👯)尽是些什么约(🗻)翰(🧜)、什(🚱)么斯(🔛)，中(zhōng )国(♈)的只见(📪)到一个(gè )沈从文，外加一个译字，使人(🔪)(rén )难辨(biàn )究竟是沈从(🍛)文译别(♊)人还是别人译沈从(💺)文。总的感觉，中国(🦒)文人太可怜。其实，我觉(🛫)得如此(🍻)(cǐ(🍵) )浩(hào )大的中国不(bú )会缺少论死的(😴)东西，除了恩(ē(🏅)n )莱特对中国文(🔇)学、哲学总体(👮)的不了解外，还(📉)(hái )包括中国(🦏)文人向(xiàng )来觉得死这(⚪)东西不登大雅之(zhī(🏣) )堂，偶(💻)尔(🐠)写一些也仿佛少女(nǚ )的日记，只待夜深人静(🧝)时(shí )自己品读(⬅)，并有理，有理地叫(🔙)(jiào )。差不多近百只丧尸，也真够一些(xiē )人，喝一壶的。出(chū )了病房(⛴)的瞬间，两个憋在心头的那口大气才(cái )终于长长地舒了出来。陆沅耳(🎊)根隐隐(👛)一(🌕)热，随后(➰)道容恒(💺)没有欺(🏩)负我，我们很(🌠)好。她一(🐓)时没反应过来，上(shàng )上下(🚺)下(🛏)打量了霍(🌔)靳西两(🔈)圈，才终(zhōng )于意识(shí )到发(😨)生了什么。见她这个时候还有心思开玩笑，任东嘴(💼)角抽了抽。没有(🍠)，是(🎦)我心情不好，你(🐜)别(🍮)跟我(wǒ )说话(huà )了(le )。孟行(👃)悠把奶糖放回他桌上(⏹)，还你(🔳)，我不吃。一行人(👢)只是(🈲)在地上休(💲)(xiū )息了(le )一(yī )会，随便吃了(le )点东西，就再次上(shà(😈)ng )路(💂)。连给答案都这么谨慎(🌪)，那(nà )也(🦈)足以说(shuō(🚭) )明一些(xiē )问题(⬜)了。

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